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白银盘里一青螺

2016年07月12日 09:34    作者:魏义芳    来源:凯风湖南    [纠错]

 

  南国总有雨,一行雨燕衔了二月的春风,剪着枝头的鹅黄浅浅而来。这些古诗词里不住跳动着的精灵,有如清波里流动的情韵,就这样楚楚地生动你冬愁后的眸子,活跃你疲惫的神经,于是一种脱离蛰伏之累的快慰与欢娱油然而生。

  我的家乡双溪,风光秀丽,景色宜人,两条小河自北汩汩而来,流着淌着,唱着舞着,像两位婀娜的少女,轻盈地绕过小镇,环绿而行,使小镇充满了生机和灵气。

  沿溪上溯,便到了慈利县境内。武雷山便是双溪的发源地,西距武陵源风景区一百多公里。武陵源声名鹤起之前,湘西北当推武雷山了,武雷山的出名与道教有关。据《武雷山志》记载:初唐时李耳后裔的名将李靖,隐退后即在此始建道观。至明朝万历年间,已建成36宫,72殿,香火鼎盛,素有“南武当”之称。元末明初的著名道人张三丰,也曾落脚五雷山。

  从慈利县城出东街不远,向左拐进一条山路,山峪尽头便是武雷山。从阳面上看上去,那山并不是特别引人注目,既无茂密树林,也无奇峰耸峙,只不过山势陡峻,给盘山而上的旅游者几分惊险,几分刺激而已。

  可是到山垭,转过山背,那气势就大不一样了。有些景点颇似武陵源和黄山,或如从武陵源鹰窝寨南望宝风山,或如黄山排云亭俯瞰西海,怪石嵯峨,幻象纷呈。在这里你可领略到武陵源的余韵。

  过了二天门,进入雷岳锦屏景区,山路蜿蜒起伏一山脊上,矫若游龙,“龙头”一直翘向金顶。“龙背”弓起处,多有红砖黄瓦的道观建筑。仰头望去,彤光耀空。

  登上金顶回望,还可见几道山梁莽莽苍苍环舞外围,龙腾蛟舞,气象非凡。当地人把这叫“五龙朝圣”。看那山势,确像五条腾龙拱卫金顶。看这境地,你不得不佩服那些道观创建人的心意和眼力。把道观建在这儿,单凭这越凡之势,便会叫信徒们诚惶诚恐,心生敬畏。即使你不信教,也会从这山势和藏露其间的奇峰怪石中,领略到一种或是大气磅礴或是灵气氤氲的大自然韵味。

  武雷山的神奇传说丰富多彩,给人许多启迪。真武祖师在武雷山苦修十载,未成正果,欲下山还俗。一日,下山时遇一老妪,手拿一跟铁棒,在井旁石上搓磨。祖师好奇,老人家如此摆弄铁棒有何用?老人笑曰:我家孙女待嫁,我替她磨一锈花针。祖师惊曰:这铁棒能磨成针成吗?老妪答道:“只要功夫深,铁棒磨成针!”祖师受此点化,急返山重新修行,终成正果。“磨针井”旁已建成观音庙。

  孙中山先生的贴心镖师杜心五,老家就在武雷山西饭甑山的绕河寨。有关杜心五的传说很多,杜心五小时随父亲、爷爷习武,七岁拜师武士石彪学“飞蝗石”。在常德高小毕业后,考取公费赴日本留学。一同学与日本柔道武士交手败阵,从此就宣扬中国武术比不上日本柔道,即改学日本柔道。被同学们戏称为“假东洋”。一日,“假东洋”要与杜心五试身手,吹牛要让杜心五尝尝柔道的滋味。杜心五不慌不忙,运气立桩,仅一个“游龙飞腾”把“假东洋”扭倒,随接一个叶下偷桃,“假东洋”已动弹不得,引得同学们哈哈大笑。心五平心静气地问:“到底哪个厉害?”“假东洋”只好认输:“国术厉害!”

  双溪便发源在这里,站在山梁向两厢望去,宛如两条雪白晶莹的飘带,晨阳下,清波荡漾,充满灵气,逶迤东去。

  双溪往南,60公里便是闻名中外的桃花源。“晋太元中,武陵人以捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……”东晋诗人陶渊明这篇脍炙人口的《桃花源记》,向世人述说了一个美妙动人的神话,给理想中的桃花源蒙上了一层神秘的色彩。

  现实中的桃花源以其静谧的田野风光,秀丽的山川景色,纯厚的民俗风情著称于世。晋代前开始修建亭寺,香火始燃。汉魏时代,发展成为我国古代四大道教圣地之一,素有第三十五小洞天,四十二福地之称。

  桃花源始建于秦,初兴于唐,鼎盛于宋。1600多年来,桃花源里现存的“桃源佳致”石碑,便是历史的最好见证。

  漫长的历史长河中,桃花源丰富的人文景观与秀丽的自然风光融为一体,形成了自己独有的风貌。“却怪武陵渔,自洞口归来,把今古游人忙煞;欲寻彭泽宰,问桃源安在,唯桃花流水依然。”一千多年来,无数文人墨客,羽士高僧,纷至沓来,流连忘返。他们临清流而赋诗,抚孤松而盘桓,凄绝寒潭幽谷,魂销晨钟暮鼓。李白、杜牧、王维、韩愈、孟浩然、王安石、刘禹锡等历代著名诗人都曾寄语桃花源,留下无数美妙的篇章和动人的故事。

  桃源山位于沅水之畔,那堪称江南一阁的水府阁,“湘八景”之一的渔村夕照,错落有致拱列在华夏第二宫——桃川宫的周围。

  “桃花流水杳然去,春到人间草木知。”当改革的春风吹进山门,桃花源人果断提出:“从世外桃源走向世界桃源”,铿锵的脚步,满腔地热情迎来了桃花源改革的春天。

  1992年8月8日,桃花源省级旅游开发区成立,欢庆的锣鼓似出击的号角,喜庆的礼炮驱走了山野的寂静。党和国家领导人先后来到桃源,桃花源,一座腾龙飞凤,由国家领导人为桃花源题字,问鼎天下,跨越319国道的高大牌坊耸立在桃花丛中。2003年,被国务院列入全国新的26个旅游区之一,桃花源又是一片春意盎然。

  双溪往东,45公里便是市府常德。常德之名由宋政和七年(公元1117年),宋皇朝据善德山之名,取《毛诗序》“有常德以立武事”之意,置常德军节度使而来。

  踏着晨曦,拾级而上,登顶德山孤峰塔,凭栏东望,朝霞满天,江天一色。横跨沅江的公铁两用桥,在朝霞的映衬下,宛如一条彩虹。

  “常德德山山有德,长沙沙水水无沙”,大自然赋予美丽的景致,到这里得到充分的体现。德山,号称全国第53福地的德山,记载着与尧舜齐名的善卷先生积德行善美丽传说的德山,绿树成荫古木参天的德山。孤峰塔下,便是当年屈原溯沅而上,“朝发枉渚兮,夕宿辰阳”的枉渚河。

  穿行公铁两用桥,迎面而来的便是风景如画的柳叶湖。只见湖水碧波荡漾,湖边垂柳依依,湖中小岛宝石般镶嵌在水面上。柳叶湖因其素雅惹人喜爱,近年因成功举办亚划赛,全国皮划艇冠军赛事驰名中外。平时为市民休闲首发去处。

  你见过笔架吗?常德就有着古中国最大的笔架,而南城就叫笔架城。笔架城,常德文运昌盛的象征。把历史和现实融为一体,是今天常德人的大手笔。几公里长的诗书画长卷,刻在防洪大堤上,那艺术、那气势、那造型,无一不展示常德人的艺术色彩,这里每一件作品都是杰作。高高耸立的抗洪纪念碑,与诗墙上的艺术作品相映生辉,便有了艺术中的“中国第一墙”的雅称。

  与抗洪纪念碑不远的青年文化宫,屹立着抗战阵亡烈士纪念碑,当年国民党陆军74军57师血战常德,痛击日军的壮烈史诗,已深深的锲入历史,印在常德人民心中,常德又是一座英雄城市。

  双溪往东北方向行,45公里处便是石门,出石门县城横渡澧水,朝南行约8公里,便可看见19座山峰蜿蜒磅礴的阵势。在19峰的尽头,两山对峙,万木峥嵘,一道中通,地势险要处,显露出一座寺院,这就是声名鹤起的夹山寺了。

  夹山,是武陵山脉在澧水平原边缘抛下的省略号,它,清秀优美。置身境中,你便沉醉到“猿抱子归青嶂岭,鸟衔花落碧岩泉”意境中去了,明末农民起义领袖闯王李自成葬于此,也算英魂有幸,青山有幸!

  夹山寺在历史上为楚南名刹,享有唐、宋、元“三朝御修”的殊荣,香火鼎盛。因李自成兵败后夹山为僧,终老于此的考证,这座古老的寺院声名重显,海内外游人纷至沓来,寻幽揽胜,结缘探密,自然是气象日隆月新了。

  双溪就处在这样悠久的历史和文化氛围中。写到这里,我想起唐代诗人刘禹锡有一首盛赞洞庭湖及湖中宝岛君山的诗:“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”试把桃源比作一绿湖,那双溪不就是这湖中的一棵明珠么?

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